आज नेता जी सुभाष चन्द्र बोस का 120 वां जन्मदिन है और सारा राष्ट्र उनको याद करते हुए नमन कर रहा है. वैसे तो भारत के स्वतंत्रता संग्राम ने कई नायक दिए है लेकिन गांधी, वल्लभ भाई पटेल, जवाहर लाल नेहरू और नेता जी सुभाष चन्द्र बोस का नाम सबसे प्रमुख है.
ये चारों नायक एक दूसरे से अंजान, 20वीं सदी की शुरुवात में, देश के अलग-अलग कोनों में, अपनी तरह से, अपने व्यक्तित्व का निर्माण कर रहे थे.
मोहनदास करमचंद गांधी
गांधी जब दक्षिण अफ्रीका से 1915 में, भारत वापस लौटे थे, तब तक उनकी ख्याति, सभ्रांत व राजनैतिक रूप से चैतन्य भारतीय वर्ग में फ़ैल चुकी थी. भारत पहुंच कर वो ‘भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस’ में शामिल हो गये. जहां उनको, कांग्रेस दल के प्रमुख भारतीय नेता गोपाल कृष्ण गोखले, जो कि एक मध्यम मार्गी और उस समय की व्यवस्था के अंदर ही काम कर के, आगे बढ़ने के समर्थक थे, ने उनकी प्रतिभा को देखते हुए आगे बढ़ाया था.
सन 1918 में चम्पारन और गुजरात के खेड़ा में किये गए ज़मींदारों के खिलाफ और किसानों के हक के लिए किये गए आंदोलनों से जहाँ गांधी की ख्याति पूरे देश में फैली, वहीं उनकी भारतीय वेशभूषा, खान पान ने, उन्हें सारे भारतीयों का अपना बना लिया था. इस प्रकार गांधी पहले नायक थे, जिन्हें सम्पूर्ण भारत में स्वीकार्यता मिली थी और उसके बाद से ही वो ‘भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस’ के सर्वमान्य नेता हो गये थे.
गांधी के इस शिखर पर पहुँचने के दौरान ही पटेल, नेहरू और बोस का प्रदार्पण कांग्रेस में और गांधी के जीवन में हुआ था. यह तीनों एक-दूसरे से बिलकुल जुदा थे. इन तीनों की पारिवारिक पृष्ठभूमि के साथ, उनके राष्ट्रीय विचारधारा से जुड़ने के क्रम भी अलग थे.
सरदार वल्लभ भाई पटेल
इन सबमें सबसे बड़े, 1875 में एक कृषक परिवार में जन्मे वल्लभ भाई पटेल थे. उन्होंने स्वाध्याय करके, 22 साल की उम्र में मैट्रिक पास की थी और फिर पैसे बचा कर इंगलैंड जाकर बैरिस्टरी पास की थी.
भारत लौट कर, उन्होंने वकालत की जिसमें उन्हें सफलता मिली थी. शुरू में उनको राजनीति में कोई रूचि नहीं थी, लेकिन लोगों के आग्रह पर उन्होंने अमदाबाद के सैनिटेशन कमिश्नर के पद के लिए चुनाव लड़ा और उसमें उन्हें उसमे जीत हासिल हुयी थी.
गांधी के प्रति उन्हें शुरू में कोई रूचि नहीं थी लेकिन खेड़ा सत्याग्रह के दौरान उनको गांधी का सानिध्य मिला और वे उनसे काफी प्रभावित हुए. एक बार जब पटेल, गांधी के अनुयायी हो गये तब उन्होंने पूरी तरह से अपने को गांधी के लिए अपने को समर्पित कर दिया था.
पटेल, एक ग्रामीण कृषक परिवार से आये थे और उन्हें गांधी की जिस बात ने सबसे ज्यादा प्रभावित किया था, वो थी दक्षिण अफ्रीका के लौटने के बाद, गांधी का सभी पाश्चात्य वस्तुओं का त्याग करना और भारतीय ग्रामीण परिवेश और पहनावे में, आश्रम बना कर रहना था.
यहां इस बात का जरूर ध्यान रखिये कि पटेल जिस समय गांधी के सानिघ्य में आये थे, तब वो स्वयं 40 वर्ष के ऊपर के हो चुके थे. वे अपने जीवन के संस्कारों के प्रति पूरी तरह प्रतिबद्ध होते हुए गांधी को अग्रज का सम्मान देते थे. वे उनके आदेशों के प्रति पूरी तरह समर्पित थे.
वैसे तो वे खुद बड़े अड़ियल और निष्ठुर माने जाते थे, लेकिन गांधी को अग्रज मान कर, अनुज की भूमिका उन्होंने खुद स्वीकार की थी, इसलिए गांधी के आदेशों को अंतिम मानना, उन्होंने अपना कर्तव्य मान लिया था. भारतीय जीवन के दर्शन की इसी अग्रज और अनुज संस्कृति ने, बाद में, भारत के भाग्य में बड़ी अठखेलियाँ खेली हैं.
जवाहर लाल नेहरू
जवाहर लाल नेहरू, पटेल से 14 वर्ष छोटे थे, उनका जन्म पंडित मोतीलाल नेहरू, जो एक अमीर बैरिस्टर थे, के यहां 1889 को हुआ था. नेहरु का लालन पालन रईसी में हुआ था और शुरू की पढाई भी, घर पर प्राइवेट ट्यूटरों द्वारा हुयी थी.
बाद में इंगलैंड जा कर उन्होंने बैरिस्टरी पास की और लौट कर वकालत भी की, लेकिन उसमें वो असफल रहे थे जिससे उनका मन वकालत से उचाट हो गया था. नेहरू ने अपने इंगलैंड प्रवास के दौरान, बर्नार्ड शॉ, एच.जी वेल्स, जे .एम. कीन्स, बरट्रांड रसल, लोवेस डिकिंसन और मेरेडिथ टौन्सेन्ड की किताबें पढ़ी थीं, जिसका असर उनकी राजनैतिक और आर्थिक सोच पर पड़ा था.
नेहरू ने 1912 में पटना के कांग्रेसी अधिवेशन में भाग लिया था जहाँ से वह दुखी लौटे कर आये थे. उन्होंने लौटने के बाद कांग्रेस के अधिवेशन को “Very much an English-knowing upper class affair” कहा था. नेहरू उस समय कांग्रेस में प्रस्थापित गोपाल कृष्ण गोखले जी के मध्यमार्गी विचारों से असहमत थे.
1915 में गोखले जी की मृत्यु के बाद लोकमान्य तिलक और ऐनी बेसेंट ने, जो सोशलिस्ट विचारधारा की एक ब्रिटिशर थीं, “National Movement for Home Rule” का आह्वान किया, लेकिन मध्यमार्गी समर्थकों ने उसे नकार दिया था.
उसके बाद से नेहरू, उस ब्रिटिश महिला ऐनी बेसेंट से प्रभावित होते चले गए. विदेशी महिलाओं का जो प्रभाव नेहरू के बाद के जीवन में पड़ा है, उसके पीछे यह एक बड़ा मनोवैज्ञानिक कारण था.
1920 में “असहयोग आंदोलन” में भाग लेने के बाद नेहरू की पहचान राष्ट्रीय पटल पर बन गयी थी. जब 1922 में, चौरी चौरा काण्ड के बाद गांधी ने असहयोग आन्दोलन वापस ले लिया था, तब मोतीलाल नेहरू और चितरंजन दास ने इसका विरोध करते हुए स्वराज पार्टी की स्थापना कर डाली थी. लेकिन जवाहर लाल नेहरू ने पिता का साथ न देकर गांधी का साथ दिया और यही से जवाहर लाल नेहरू के प्रति गांधी के विशेष अनुराग की शुरुआत हुई थी.
कालांतर में उनके बीच इस विशेष सम्बन्ध ने, भारत के भविष्य पर अमिट छाप छोड़ी है. नेहरू ने, गांधी के अनुयायी होकर पश्चिमी कपड़ों और प्रसाधनों का त्याग तो कर दिया था लेकिन वैचारिक रूप से, जहाँ गांधी जी, नीचे के स्तर के भारत को अंदर समाहित कर के, भारत को जगाना चाहते थे, वहीँ नेहरू, समाजवाद में, भारत का उत्तर ढूंढ रहे थे.
नेताजी सुभाष चन्द्र बोस
सुभाष चन्द्र बोस इन तीनों में सबसे छोटे थे. वे पटेल से 22 वर्ष और नेहरू 8 वर्ष छोटे थे. उनका जन्म 1897 में हुआ था. आज या पहले भी, जब भारत के लोग इन तीनों का नाम साथ लेते हैं तो तीनों ही समकालीन लगते हैं लेकिन इन तीनों में बड़े और छोटे में 22 साल का अंतर था.
आज यहाँ 2017 से देखने में हमें यह अंतर ज्यादा महत्व का नहीं लगता है लेकिन 19वीं शताब्दी के अंत में, करवट बदलते हुए भारत में, इन तीनों के उम्र का अंतर बड़ा महत्वपूर्ण है.
सुभाष चन्द्र बोस जन्म एक वकील परिवार में हुआ था और वे मेघावी थे. 16 साल की उम्र में मैट्रिक न केवल पास की बल्कि द्वितीय स्थान भी प्राप्त किया था.
उसके बाद उन्होंने प्रेसीडेंसी कॉलेज में दाखिला लिया जहाँ उनका पहली बार राष्ट्रवादी चरित्र सामने आया, जब उन्होंने प्रोफेसर ओटन द्वारा भारत और भारतीयता की निंदा करने पर, उनसे मार पीट कर ली थी. इसके फलस्वरूप कॉलेज से उन्हें निष्काषित कर दिया गया था.
यहाँ यह महत्वपूर्ण है कि इन तीनों में राष्ट्रवादी भावना सबसे कम उम्र में, सुभाष चन्द्र बोस के अंदर आई थी और उन्होंने अपने तरीके से उसका इजहार भी किया था.
सुभाष चन्द्र बोस सेना में जाना चाहते थे और उन्होंने इसकी परीक्षा भी दी थी लेकिन आँखें खराब होने के कारण उन्हें सेना के लिये अयोग्य घोषित कर दिया गया था. किन्तु मन सेना में ही जाने को कह रहा था, इसलिए खाली समय का उपयोग करने के लिये उन्होंने टेरीटोरियल आर्मी की परीक्षा दी और फोर्ट विलियम सेनालय में रँगरूट के रूप में चयन हुआ था.
सुभाष चन्द्र बोस के चरित्र का यह बहुत महत्वपूर्ण पक्ष है, जो इन तमाम सवालों का जवाब देता है कि सुभाष चन्द्र बोस ने कैसे भारत की आज़ादी के लिए सैन्य शक्ति के इस्तेमाल को आधार बनाया और बाद में ‘हिन्द सेना’ का गठन किया था.
स्वामी विवेकानन्द और महर्षि अरविन्द घोष के आदर्शों का सुभाष चन्द्र बोस के जीवन और आचरण का बड़ा प्रभाव था जिससे उनके पिता चिंतित थे. वो चाहते थे कि सुभाष चन्द्र बोस आईसीएस बने. इससे घर में हो रहे असंतोष को देख कर उन्होंने अपने पिता से आईसीएस बनने का वादा कर लिया और तैयारी के लिए वो इंग्लैंड चले गए.
वहां आईसीएस में न केवल चुने गए बल्कि उन्होंने चौथी पोजीशन भी प्राप्त की थी. उनका चुनाव तो हो गया था लेकिन इंग्लैंड की नौकरी करना उन्हें मानसिक कष्ट दे रहा था. इसलिए उन्होंने 1921 में ही आईसीएस से इस्तीफा दे दिया और वहां से अपने बड़े भाई को पत्र लिखा,
‘भइया! हम लोग, जो एक ओर स्वामी विवेकानन्द और दूसरी ओर अरविन्द घोष के प्रभाव-छत्र में बड़े हुए हैं, भाग्य या दुर्भाग्य से हम ऐसी मानसिकता बना चुके हैं कि विपरीत ध्रुवों जैसे दृष्टिकोणों से लदा कोई भी समझौता हमें स्वीकार नहीं है. मुझे खेद है कि मेरे और सिर्फ मेरे कारण परिवार में मतभेद पैदा हो चुके हैं. लेकिन मैं मजबूर हूँ. बचपन से ही कुछ ऐसे आदर्श मेरे दिलो-दिमाग पर हावी हो चुके हैं जो परिवार के किसी दूसरे व्यक्ति को मंजूर नहीं हैं.’
और वो इंग्लॅण्ड से भारत वापस लौट आये.
इंग्लैंड से वापसी पर, रवींद्रनाथ टैगोर की सलाह पर वे सर्वप्रथम मुम्बई गये और गांधी से मिले. वहाँ 20 जुलाई 1921 को गांधी और सुभाष के बीच पहली मुलाकात हुई थी. गाँधी जी ने उन्हें देशबंधु चित्तरंजन दास के साथ बंगाल में काम करने की सलाह दी और वो लौट के उनके साथ काम करने लगे.
जब देशबंधु चित्तरंजन दास, कोलकाता के महापौर बने तब उन्होंने सुभाष चन्द्र बोस को महापालिका का प्रमुख कार्यकारी अधिकारी बना दिया. बोस ने अपने कार्यकाल में कोलकाता महापालिका का पूरा ढाँचा और काम करने का तरीका ही बदल डाला था.
कोलकाता में सभी रास्तों के अंग्रेज़ी नाम बदलकर उन्हें भारतीय नाम दे दिये थे और स्वतन्त्रता संग्राम में प्राण न्यौछावर करने वालों के परिवारजनों को उन्होंने, महापालिका में नौकरी दी थी.
इन सब बातों से यह अनुमान तो लग जाता है कि सुभाष चन्द्र बोस इन तीनों, गांधी, पटेल और नेहरू से विलक्षण थे. इसी विलक्षणता ने ही आगे के समय में, इन तीनों को, सुभाष चन्द्र बोस के सामने असहज बना दिया था.
इसी दौरान बोस, नेहरू के करीब आये और उनको बड़ा भाई मान कर दोनों ने साथ साथ काम किया. 1928 में जब कांग्रेस का वार्षिक अधिवेशन मोतीलाल नेहरू की अध्यक्षता में, कोलकाता में हुआ था तब इस अधिवेशन में, सुभाष चन्द्र बोस ने अपने साथियों के साथ खाकी गणवेश धारण करके गांधी को सैन्य तरीके से सलामी दी थी.
सुभाष चन्द्र बोस के इस शानदार सैन्य वर्दी का आभास देने वाली सलामी और उनके साथियों के सैन्य अनुशासन से गाँधी विचलित हो गये थे. गांधी एक अमनपसंद और अहिंसावादी थे, वो कहीं न कहीं इस वातावरण से डर गए और असहज हो गए थे.
यहाँ यह बात महत्वपूर्ण है कि गांधी ने जिस काल में पटेल ऐसे आज्ञाकारी साथी और नेहरू जैसे बड़े घर के, पश्चिमी दृष्टि से सहज व्यक्ति को साथ में लिया, वहीं उसी काल में, सुभाष चन्द्र बोस जैसे व्यक्ति ने भी उनके समकक्ष अपनी जगह बना ली थी, जो राष्ट्रवादिता को लेकर निष्ठुर थे.
वो एक तरफ स्वामी विवेकानन्द और महर्षि अरविन्द घोष से बेहद प्रभावित थे और दूसरी ओर यह उनको विश्वास हो गया था कि शताब्दियों से गुलाम रहे भारत को अनुशासन की बहुत जरुरत है.
गांधी अपने जीवनकाल में पहली बार जिस व्यक्ति के व्यक्तित्व से असहज हुए थे, वो थे उनसे 28 वर्ष छोटे सुभाष चन्द्र बोस. सुभाष चन्द्र बोस में वो सब था, जिस के लिए गांधी को खुद अपनी अंतरात्मा से ही, इतने वर्ष संघर्ष करना पड़ा था.
सुभाष चन्द्र बोस जहां स्वामी विवेकानन्द और अरविन्द घोष की आध्यात्मिक शक्ति से सराबोर थे, वहीँ वह इन सबसे मेघावी थे. वे सबसे शांत मन के थे और कम उम्र में सब पाकर, खुद ही ठुकरा कर, आक्रामक राष्ट्रीयता की अलख जलांने वाले थे.
सुभाष चन्द्र बोस 1920 के दशक में गांधी, पटेल और नेहरू के साथ होते हुए भी, उन तीनों से अलग थे. उनका यही विशाल व्यक्तित्व आगे चलकर लोगों की ईर्ष्या और द्वेष का कारण बना था. इसी कारण गांधी, पटेल और नेहरू ने, भविष्य में उन्हें कांग्रेस और फिर भारतीय राजनीती से अलग थलग करने का प्रयास किया था.
आज लोग नेताजी सुभाष चन्द्र बोस को नमन अवश्य कर रहे है लेकिन उससे ज्यादा महत्वपूर्ण यह है कि सभी राष्ट्रवादी उनके आचार और आचरण को आत्मसात करें, वही गाँधी, पटेल और नेहरू बनने से बचते हुए, भारत को नवगुलामी से आज़ाद कराने का संकल्प करे.
